花溪的秘密

作者：许梦熊  朗读者：马小胖

西方崇拜海洋，我们钟情溪流，如杜审言谓，“水作琴中听，山疑画里看”，四季中的任何一天来到花溪，都可以作此想。美国诗人朗费罗偶尔写到溪流，我们可以取前半句为佳，“小溪从山上流下，像古代的诗人吟唱，用银白的脚儿奔跑在金黄的沙上”，后半句“尽管它们相隔这么远，小溪终于找到了海浪，以它的清新和甜美注满了那狂暴、枯涩的心肠”，可见朗费罗终究要找到海浪为止。在磐安的山水中，我们让海浪在某一口秘密的井中涌动，仿佛在层层叠叠的贝壳化石中，一个消失的海洋，随时都会再现。

我们沿着千米平板溪前行，郁郁葱葱的山林，在夏日的宣叙调中，随着蒸腾的热气变化多端。我们丝毫不能指认的花草与鸟雀，在溪谷间自由自在地生长，梅花瀑泻玉梭桥，斤丝潭通龙王宫，一亿年前的岩浆冷却在我们的脚下，石狲岩昂然挺立，孔洞与峰柱层出不穷，造化的神奇几乎不可思议，不仅每颗心都有它的秘密，而且一草一木也有它的秘密。坐在水中秋千上的少女，她几乎跟一个汉语的达芙涅一样，是我生命中可爱的露珠。

花溪和栗树溪交汇的地方，两条飞瀑也扭在一起，如同一根波光云影的青藤，有限的时间终于在我们的相遇中变得无限，从永恒的观点来看每一件事情，我们认出造化的手艺，山峦与蝼蚁一样充满生生不息的热情。当我们回顾历史、创造历史时，如歌德所说，“历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情”，没有热情，我们的灵魂也就失去温度。

这一切都在这片秘密的山水中展开，人们之所以投身山水，是因为我们的身心便是山水的一部分，是因为山水能够恢复我们的热情，历史只是一个引子，山水才是我们的根源。当我们远离根源的时候，我们就会感到烦闷、枯燥，生命的种种迹象都在昭示我们要回到山水中去，就像涸辙之鲋回到江河之中。

人们在石下村的廊桥供奉桥神，在一棵古老的樟树底下供奉树神，所以，在一个拥有智慧的老人身上也应该供奉一个神明，那是与我们息息相关的祖先。“要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善”，这不仅是车尔尼雪夫斯基的期盼，也是我们的期盼。

当我们遥望大盘山顶，那里有一条登天的捷径，昭明太子在云梯上缓缓攀升，我同意英国散文家理·杰弗里斯的话，“现在就是永恒，我就在永恒之中……现在就是永恒的生命”。当我们赤足行走，河底的小鱼来回穿梭，一个眼神，一个微笑，都意味着这样的一天属于神圣的一天。我们像初民一样无知无畏，任意命名这些生灵，你可以把这些小鱼叫作“爱”，因为“一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你”，我们熟悉这个快乐王子的箴言，就让他为我们作证，我们永远值得彼此等待下去。