无限金华客户端12月27日消息

风中悬挂的鱼

作者 陈玉丹

在磐安参加廉政教育的时候，午餐正好有一条鱼。于是，党支书给我们讲了关于鱼的一个小故事。

汉朝有个官吏叫羊续，他做南阳太守时，有府丞送鱼给他，几番推辞不下，他便将鱼收下，把鱼挂在了屋檐下，等府丞再次送鱼的时候，他便指指屋檐下的鱼，表示并不接受馈赠，以后可以不用送了。羊续为官期间清廉自守，宽容爱民，后世因此把羊续悬鱼的典故引申开来，比喻为官清廉，拒收贿赂。明朝廉吏于谦曾感于此事赋诗道：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”

一条鱼引来两位廉吏，这真是条充满廉政意义的鱼。大家一边欢乐地把桌上的鱼吃下肚，一边细细地品味这个故事。想象一下，在那物质匮乏的年代，屋檐角慢慢风干的鱼，晃悠悠如铃铛，吸引的恐怕并不止馋猫，然而“食色性也”的欲望被制止了。随着时间的流逝，鱼的鲜美在风里慢慢地退去，另一种别样的滋味却在历史的沉淀里慢慢地生长——一世清名，两袖清风，一千多年过去了，鱼的鲜美还在继续。

不知和这个典故是否有关，中国的传统建筑有一种装饰就叫悬鱼，是悬挂在屋角的一种木刻装饰，和年年有余一样，悬挂着的鱼寓意着人们对物质丰富的美好向往。然而历史上有太多的贪官污吏，他们中饱私囊，将那本该悬挂起来的鱼私自收受，又利用手中的权力，损公肥私，枉法害民。不见清官，如无日月，不见悬鱼，民之弊益矣！

悬鱼，悬的并不仅仅是官吏的清名；清廉，更非是名士的邀宠。廉者，《说文》解曰，乃堂之侧边也，故从广。清廉，从本义上来说，即是说，把堂的侧边打扫地干干净净。一般来说，犄角旮旯里容易滋生垃圾，也不容易被人发现。假使以国之为大堂，国之侧边即为广大官民一心所铸之长城。垃圾多了容易腐败，贪腐多了易生民心涣散，国有大蠹国将不国。历史上王朝更迭，末期无不乌烟瘴气，又有千里之堤毁于蚁穴，贪渎虽小，亦坏人心。作为公职人员，即使是位卑权轻，也不能不谨小慎微，时时心怀警钟，见微思著。

孟子说，鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义也。有一种义，名字就叫舍鱼。舍鱼而取廉，是分鱼于大家也。独乐乐不如众乐乐，不是鱼的滋味不够鲜美，而是为官者当大道为公，恐怕因一人之享鱼，损公而肥私，而使天下人不知鱼的滋味。可取，可不取，取之弗廉。君子爱义，故舍之。

“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”不受曰廉，不污为洁，为官一任，造福一方。我们今天能够享受颇具廉政教育的一条鱼，未尝不是改革开放40年广大人民奋斗的成果。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”40年来，在我党的带领下，中国经济取得了巨大的成果，浙江金华也始终走在前列，率先走上小康富强之路。然而，应当清醒地看到，我们国家依然有广大的贫困人口，我们的脱贫攻坚战依然在打响。以先富带动后富，最终实现共同富裕的愿望依然还没有实现。一粥一饭应思来之不易，一丝一缕当念物力维艰。我们未来要做的事情还很多，在实现这个愿望的过程中，我们需要清廉金华，清廉浙江，乃至于清廉中华；而担当这份使命，不能靠一人之力，一长之力，更需要的是你我每一个公民共同合力。

廉政教育不常有，廉政警钟应长鸣。让我们隔着历史，抬头凝望那一尾风中的悬鱼。让我们紧握清廉这把锋利的镰刀，砍下了多余的欲望，像春耕时除去了所有的杂草，在秋天里期待丰收。

朗读者：姗姗

播出时间：FM104.4金华之声周一到周五16:50