非遗广场由卢宅“世进士第”建筑群的的后两进改造而成。至今，这座建筑还遗留着“世进士第”门坊和忠孝堂。

　　进士第是中国科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。世进士第，是指父子相继为进士。“这座宅第的主人卢洪春于明万历五年（1577）考举进士，他的父亲卢仲钿则是明嘉靖三十五年（1556）中的进士，父子两代都是进士，所以有世进士第的美誉。”市卢宅历史文化研究会会长卢启源说，这片古建筑也是卢宅极有文化价值的所在。

　　熟读大明王朝历史的人都不会忘记万历朝那几起离奇的重案：妖书案、梃击案、红丸案、移宫案。这些案件的背后，有一个共同的女人——郑贵妃。

　　毋庸置疑，这是当时大明帝国最有权势的女性。卢洪春却与她“杠”上了。

　　万历十三年（1585），为了证明对郑贵妃的“爱情”，明神宗册封郑贵妃为皇贵妃，为册立皇三子朱常洵为太子作铺垫。这时，耿直的卢洪春站出来，上了一道《请并封恭妃疏》（又称《请议封建储疏》），请求册封皇长子朱常洛之母王恭妃也为皇贵妃，并遵长幼之序，立皇长子为太子，以固国本。

　　明朝立国两百多年来，立储均立长立嫡，“祖宗成法不可废”。面对群情攘攘，明神宗只能册立王恭妃为皇贵妃，但停止再议立储之事。

　　对于这位冒死上疏的臣子，明神宗当时虽然生气但并未降罪。

　　卢洪春（1544-1619），字思仁，号东麓，又号东白，时任礼部祠祭清吏司主事。他考中进士后先授南直隶宁国府旌德知县，因政绩卓著而升迁礼部。

　　次年，耽溺于声色的神宗身体不佳，久不临朝，就连神圣的太庙祭祀之事也派遣官员代替。当年十月初七，卢洪春又“不避斧钺之诛”，上了一道《遣官代祭疏》，犯颜直谏，而且略通医道的他从明神宗的形貌上窥出其气血两虚，乃生活失于检点、缺乏慎养而引起，于是在疏中指出“礼莫重于祭，疾莫重于虚”，劝谏皇帝注意检点，饬躬践行，勤政爱民。明神宗龙颜大怒，传旨将卢洪春在午门前领杖六十，革职为民，永不叙用。落下终身残疾的卢洪春黯然回归故里，在这座宅第里终老一生。

　　卢洪春著有《理要》《性理明诠》《医学须知》《时务论》等，在《时务论》里他指出当时社会有三大危害：宦官之祸、北疆马市、一条鞭法。尤其针对张居正的“一条鞭法”，他指出有“十不便”。虽然无法改变现状，他仍努力采取措施，均徭薄赋，保护百姓，受到称颂。

　　卢洪春的这种耿直基因，还真是“天生”的。他的父亲卢仲钿（1520-1587），字汝田，号怀莘，在福建晋江知县任上时，免除苛捐杂税，深受百姓拥戴。当时福建沿海倭患严重，卢仲钿拆除废弃的寺庙和桥梁，用于加固城墙。当时吏部周姓官员因其子杀人被卢仲钿秉公处理，怀恨在心，把他调到被倭寇攻陷的福安县。卢仲钿毅然赴任，面对一片焦土与百姓同舟共济，坚守城池，打败倭寇，取得胜利。因政绩突出，卢仲钿擢升为南京刑曹。

　　嘉靖四十四年（1565），卢仲钿升任兵部武库清吏司主事。当年，海瑞因上疏公开批评嘉靖皇帝沉溺于炼丹术而不理朝政，导致政事荒芜，被捕下狱。卢仲钿与同僚上书意欲营救，却被大学士徐阶阻止。

　　卢洪春不满于张居正的“一条鞭法”，卢仲钿也曾与张居正“杠”上。隆庆五年（1571），卢仲钿调湖广任职。不久楚王去世，世子尚在襁褓之中，武冈王与王戚盗窃楚王世子积蓄案发，张居正授意卢仲钿放过此两人，卢仲钿不畏权贵秉公处理，与张居正结下了梁子。万历元年（1573），张居正的次子参加乡试，嘱卢仲钿照顾录取，又被拒绝。万历六年（1578），卢仲钿任广西右布政使。1580年，张居正在考核官吏时借机打击报复，将卢仲佃打回老家。直到1583年张居正去世后的次年，年已六旬的卢钟钿才被重新起用，治广东潮州，在任上积劳成疾，辞职回家，次年去世。

　　“忠孝堂西边的太和堂就是卢仲钿的府第，他在赋闲回乡的3年里，种花治园，逍遥吟咏，宾朋酬和。”卢启源说，这座府第如今已易地重建。卢仲钿在去世前一年，卢洪春因冒死上谏而遭杖刑，他看到海瑞敢于直谏的精神在儿子身上再现，感觉“至今缺然”的心事已由儿子完成，才如释重负决定回归故里。在卢启源看来，这两处建筑不能单纯用于商业，而是应该作为打造廉洁文化的教育基地，更好地弘扬其文化价值。

　　那么，这棵枫树是否卢洪春手植？

　　对此，卢启源予以否认：旧时卢宅的任何一座府第，都没有在院子中种树的传统，以免造成“困”境。“卢宅的花草树木，都是种在花园里，所以旧时卢宅边上有多座花园，家谱里说记载最著名的有日涉、金谷、百果、应峰、绿斐等10座花园，可谓名舍绕园。先人卢永章为此还写了《感旧十首》吟咏这些花园。”

　　东阳市文保所工作人员揭开了真相：它并非土生土长于“世进士第”，而是从肃雍堂建筑群内的树德堂后面小花园迁移而来。

　　这棵树原先是盆景，种于花盆内。随着树干渐粗，根系渐丰，十来年前它把容身之盆挤破了，于是被移栽到这里。没想到十来年过去，它肆意舒展身姿，如今竟已亭亭如盖，谓成一景！