使八百斤的铁锤,跨日行万里的龙马。匹马双锤,一顿饭间,便将三十六路反王的一百八十万人马杀得三成只剩一成。
四头大象也比不过,《说唐》如此描写隋唐第一条好汉李元霸的力量。在后世的演义中,这个时代的起始,已然像是神话。
造神不仅限于民间。至迟在北宋,河东龙门人王通,已被很多学者视作了贞观之治的幕后推手。房玄龄、杜如晦、魏征、李靖……凌烟阁二十四功臣,居然一小半被归入这位只活了三十多岁的秀才门下。
一个不可思议的时代。中国历史上,这是黄金铸造的一段,相距越远,越需要仰望。虽然,当我们掀开传奇的绣衣之后,却只是发现,盛世的由来,不过有如草木,春天到了,花不得不开。
从隋到唐,从琼花到牡丹,后人为两大王朝挑选的国花,将草木所能达到的富贵绽放到了极致。正如那个时代的饱满与健硕。
不得不开,便不得不败。如果将隋唐宋这三个延续的汉家王朝视作一个整体。毫无疑问,盛衰转换于马嵬坡,而没落则始于东京的沦陷。
沧海横流,更显英雄本色。兴有《说唐》,衰有《说岳》。细细对照,两部书竟然有同一位主角:李元霸与岳飞,本相都是佛祖座下那只眷恋人间的大鹏金翅鸟。
只是五百年后,同一只转世的大鹏,勇猛依旧,性情却有了质的变化:
世间已无对手,李元霸竟然想以锤击天,因此遭雷殛而死;而临刑的岳飞,却留下“天日昭昭”的绝笔,让上天见证自己的忠贞。
小说的敷演暗合了史书的隐笔。秋风渐起。五百年的消磨,任性、张扬,无所畏惧的少年已然不再;责任也好,敬畏也罢,一座沉重的圣殿,由长安城一步步扛上肩头、搬入内心。
宋朝的国花,有人说是梅,有人说是兰。但无论是梅还是兰,都不再以前朝的丰腴热烈为美。
清瘦而宁静,幽然于日益恶劣的冰雪。
《人间道》是散文家郑骁锋的历史散文集,分为“先秦秦汉卷”“魏晋南北朝卷”“隋唐宋卷”“元明清卷”四卷,此卷为“先秦秦汉卷”。《人间道》是一部文学体的中国史纲要,作者以散文的形式,重新阐述中华民族三千年的金戈铁马、兴亡悲欢。《人间道·隋唐宋卷》选取了隋唐宋这段历史时期内比较有代表性的历史事件(玄武门之变、牛党之争等)与历史人物(如李白、杜甫、李商隐等),重返历史现场,还原真实的历史细节,剖析人物的内心世界,进而呈现时代的精神风貌。
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