如同小说创作一样，散文亦强调地域性。

地域色彩浓烈的散文，笃定会带着作家的鲜明特征。比如鲁迅、沈从文、孙犁、老舍的散文，也包括铁凝、贾平凹的早期散文，我们都可以感受到。而在当下文坛，也有长期专门写某个地域生活的散文名家，譬如写桐庐山水的浙江作家陆春祥，写皖南烟火的安徽作家钱红莉，写“稻田读书”系列的衢州作家周华诚。

义乌古老而富有魅力。亿万年前的恐龙足迹有迹可循，万年前的先民稻作硕果累累，近三千载制陶技艺惊绝于世。在时光洪流的千锤百炼中，孕育了一大批震古烁今的历史名人。一方水土，涵养了“勤耕好学、刚正勇为、诚信包容”的义乌精神。

改革开放40多年，义乌的综合实力已名列全国百强县前茅。这种“莫名其妙、无中生有、点石成金”的发展，有一个显著特征，即人的流动性。人是最活跃的生产力，假如没有人的流动，思想的解放和经济的繁荣就会变成一纸空谈。

一新闻界朋友在义乌当驻地记者6年，写了4件中国新闻奖作品。当问其采写体会时，他说，“神奇”的义乌是采之不竭的新闻富矿。

就体裁而言，地域散文虽不同于新闻报道，但用最真切的文字，书写自己最熟悉的生活，总是相通的。

缪文中码字作文时日不长，但他留心生活，注意观察，信手拈来的素材，一经其思想，皆成丰富多彩的故事——晨跑，赏花，饮酒，参禅，爬山……都是日子的鲜活可爱。

故乡与亲情，是作家永恒的宝藏。世界上没有一个作家能回避这两个题材。《幽径浅辙》（2024年8月，百花文艺出版社）剖为3辑，其中《忆外婆》《泪别五叔》《从“义合”到“春盛”》《我的前洪情缘》等文章，是作者一个字一个字说给你听的亲身经历，貌似质朴平和，实则是作者情感与思想的凝炼，就像稀饭有稀饭的清淡，牛奶有牛奶的浓香。而那封《给小女成人礼的信》，是以诗歌形式来表达的，道尽了一位父亲从“盼女成凤”到想做女儿“闺蜜”的心理转变，既贴近生活，又合乎人伦。

用心写作是对文字的尊重，亦是对读者的尊重。义乌是新兴的国际贸易城市，城区塞车现象由来已久。但到底堵得如何，相信多数人没什么体会。

“平阳山仓库离江东客运站不远，直线距离不过两点五公里。然而就在这段路上，我遭遇了令人咋舌的大堵车，印象之深刻骨难忘。”（《堵车记》）

驾驶员被堵在宽阔的街道中，想进无门，欲退无路，“闲坐悲君亦自悲”。文中因为急着办事，不得不下车疾走，却意外瞧见被堵驾驶员的“千姿百态”：

“有左顾右盼焦急张望的，搔头挠耳忐忑不安的，趴在方向盘上无精打采的，双手托腮似睡非睡的；有专心致志玩游戏的，满脸笑容瞪着手机看电影的，半只脚伸出车窗仰面呼呼大睡的，戴着耳机闭着双眼悠闲听音乐的；还有怨声载道骂交警的，抢得大红包欢呼雀跃的，捧着手机时而狂笑时而懊恼拍大腿的，跟朋友微信语音聊天毫不在乎的；更有聚在一起抽烟聊天的，遇急事无法出行而打 122 报警的……一个坐在小货车副驾驶座上的小伙子，戴着眼镜，手捧一本书，时而凝思，时而下笔，完全不在乎车流动不动的。”

散文重视人生体验，主题的虚构性与语言的抽象性都受到一定的制约，而作者的身份与思想却在最真诚的状态下向读者敞开。

有一天，文中去水暖店买配件，没想到店老板会为这十几元钱的小生意，亲自动手把一个个连接件都烫接好，使他省却了不少繁琐的环节。为此，他感慨地写道：“专业的品质，热情的态度，贴心的服务，让我感觉如做上帝一般，怎能不为之动容？”（《天下快意之事莫若友》）

义乌市场之所以蓬勃发展，政策、机遇、环境等都是不可或缺的因素，但如果缺少“精明的义乌商人”，未必有今天的繁荣。

文学是人学，源于生活，又高于生活。而所谓的“高”，就是作家的情感与思想的提炼。集纳在《幽径浅辙》的79篇地域散文，长长短短，或诗或赋，无一不是其呕心沥血之作。

著名散文理论家陈剑晖曾说：“好的散文的确应包含有诗的种子，只不过这些种子不是生长于精神的荒原、干枯的心灵和贫瘠的土地，也不是发芽于漂亮的抒情文字中，而是植根于思想的沃土，孕育于丰饶滋润的心灵，弥漫于散文的整体之内，而后外化为特有的美学风范，给予读者掩卷后无尽的遐思。”（《诗性散文》）

缪文中曾在商城做生意，“近三十年的商海搏击，已把年少的轻狂和青春的激情分解殆尽。在衣食无忧的环境里，开始厌倦商场的厚黑”。

人生有多长？徐志摩说，不过是午后到黄昏的距离。人活着，其实就是与时间对抗，但生命终究抵不过无涯的时间，只能心平气和地妥协。

商场如战场，既然萌生退意，又该如何度过余生呢？

缪文中想到了几位文学前辈的教诲：“人世间，除了文字能流传千古，其他一切都是空的。家财万贯挥霍一空，浮名虚利能流传多久？唯有文字（透过文字流传的精神）才是真正的传家宝。”（《鬓华心笺·自序》）

“名利来了总还去，此生只向字低头。”缪文中调整生活规律，彻底切割网络游戏，独居书斋，静心阅读——最惬意的读书，是没有负担的读书。

缪文中先读古诗词，在平仄格律中体会中华传统文化之韵味。他说：“伏易安词中领悟绵绵愁绪，潜东坡韵里体会壮志豪情，读美成词心怀敬意，品幼安句扼腕长叹……尘俗脱落，静气钻研；再默读《声律启蒙》《笠翁对韵》，揣摩平水韵与词林正韵之差异，细考平仄去入演化之端倪，以此奠定声律根基；又熟记经典佳作传世名篇，探究创作社会背景与所处环境，推敲作者思想与情感。从中解析经典名句历久弥新之原委，体会人生哲理，以此汲取营养，进益经纬。”

春种一粒粟，秋收万颗子。3年之后，即2020年9月，缪文中出版首部诗词集《鬓华心笺》（上、下两册，团结出版社），虽说文句还稍显稚嫩，但伸手摘星的勇气毕现无遗；又过3年，再出诗词集《榷轮之辙》（西泠出版社），诗文质量已不可同日而语。相较之下，这次推出的《幽径浅辙》承继了前两部集子的创作风格。

业余作者能保持恒久的创作激情，完全依凭那一分滚烫的热爱。缪文中把写作当成生命的根须，牢牢地扎在生活的土壤里。如今，他将心灵沉浸在散文这片纯净透明的世界里，在被生活所爱的同时，也表达着对生活、对读书、对思考的爱。他在享受着文学，也创造着文学。

平常日子，一些零乱的句子，像突然窜出的蝴蝶飞舞。如果不马上记下来，它们似乎立即会消失不见。但自从有了智能手机，这一问题便可迎刃而解。

春分，“昼夜均而寒暑平”，是一年中最美时光。春分那天，缪文中巧妙地选取13位圈友就春分话题写下的文字，有感而发：“一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。”（《朋友圈里的春分》）

散文需要多种姿态的创作。缪文中原本是写诗的。细读《幽径浅辙》，你会觉得，诗和散文的边界已然模糊，但诗的语感、节奏和韵味还在，尤其文字间散发出来的那种淡淡的诗意，往往让心灵拱出别样情怀。

东河肉饼，是义乌的知名小吃。缪文中睹饼寻思，以“料”兴托，竟亦别具特色。其中，他对“面”与“葱”的解读，看似单薄的文字，背后却是磅礴的思想：“面者，脸也。面有筋道，方彰其形，犹如人之容貌，喜怒哀乐皆现。所谓‘君子豹变，小人革面’，其面之糅合传情。”“葱者，通也。青葱白面，香而增色，令人赏心悦目，况其出于人手。所谓‘心之所向，素履以往’，其葱之香堪通心。”（《肉饼宴》）

散文，本来就是散装的文字。集中了是好，散成一团乱麻，也别有意趣。只要是诚心诚意地记录这个时代，都是有意思的。

地域文学，强调的是对过去的记忆。换言之，文学就是一个人的经历。

人生无非一场“来过”，人生来过的意义又是什么？是当个体生命消失之后，这世界还留下了你来过的痕迹——通过书写抵抗虚无，让生命获得恒久的寄托，这是写作者共同的追求，而写下的文字，便成为他们生命存在的另一种方式。

义乌乃藏龙卧虎之地。我不敢肯定缪文中是义乌乃至金华作家中最为勤快的，但他弃商从文，犹如蹒跚学步，在不长的时间里，接连推出3部或诗词或散文的集子，足见其所花心血，刻“痕”累累。

文章千古事，得失寸心知。榜样已经站在那里，盼望更多的人才和佳作能赶上来，紧随其后，使我们的文学天空星光灿烂。